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第27屆上海市青少年書法篆刻展征稿啟事

2019-04-15   點擊:5712

為慶祝中華人民共和國成立70周年,全麵貫徹落實教育部《中小學書法教育指導綱要》精神,檢驗上海青少年書法學習的成果,打響上海文化品牌,特舉辦第27屆上海市青少年書法篆刻展。現向全市青少年作者征稿,具體事宜如下:

一、舉辦單位

1、主辦單位

上海市文學藝術界聯合會

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上海市語言文字工作委員會辦公室

2、承辦單位

必威体育网址青少年書法委員會

上海教育報刊總社

二、征稿對象

本市18周歲以下(200061日以後出生)的在校學生。

三、作品範圍

毛筆書法、篆刻作品。臨摹、創作均可,每人限投一件。創作作品要求以“家風家訓”為主題。毛筆臨摹作品以教育部《中小學書法教育指導綱要》推薦的經典碑帖為範本(教育部《中小學書法教育指導綱要》推薦書法範本目錄見附件)。篆刻臨摹作品範本為曆代經典印章。

四、作品要求

1、毛筆書法。毛筆書法作品尺寸為四尺對開(138厘米﹡34厘米)豎式。

2、篆刻。篆刻印蛻自行設計粘貼在四尺對開(138厘米﹡34厘米)豎式的宣紙上。

3、作品背麵右下角用鉛筆注明姓名、性別、年齡、書寫內容、指導教師、所在學校、家庭通訊地址、郵編、家長手機。

4、提倡以學校或培訓機構為單位組稿,並附寄學校、機構介紹信、注明聯係方式並加蓋公章。對組稿工作成績突出的學校、機構及指導教師頒發先進組織獎及優秀指導教師獎。

五、征稿日期

自本啟事公布之日起到2019531日(以當地郵戳為準)

六、收稿方式

1、郵寄或快遞地址:上海市延安西路2001號樓1104

聯係人:馬恒超

聯係電話:52353720

2、現場收稿時間:2019531日,上午9:30至下午4:00(其他時間不接受現場收稿)

現場收稿地址:上海市延安西路2001號樓一樓大堂

七、評審及待遇

1、本次征稿不收取參賽費、評審費。由專家組成評委會,本著藝術第一的宗旨對來稿進行初評、複評和終評。

2、評出入展作品150件,入選作品150件。在入展作品中評出獲獎作品50件,其中,一等獎5名、二等獎15名、三等獎30名,對獲獎作者將頒發獎品。獲獎、入展及入選作品頒發證書。評出優秀組織獎10名,每名獎金1000元;優秀指導教師10名,每名獎金1000元。

3、組委會將對獲獎、入展、入選作品作者進行抽查麵試。杜絕代筆,凡是發現或被舉報作者代筆等問題,經核實,事實清楚,證據確鑿,將視情節輕重,依據有關規定進行處理,並通報學生所在學校。

4、擬在本次投稿的篆刻作者中遴選20名左右的優秀作者,開設上海市書協青少年篆刻學習班,由名家進行輔導教學。

5、非上海市書協青少年書法委員會會員作品入展和獲三等獎作者,作為加入上海市書協青少年書法委員會資格一次;獲二等獎作者作為資格兩次;獲一等獎作者即可申請加入上海市書協青少年書法委員會。

6、獲獎作者、優秀組織獎和優秀指導教師將在專業書法報刊、上海市書協微信公眾號、《上海betway168》等媒體進行宣傳介紹。

八、其他

投稿作品一般不退,如需退稿,請作者在投稿的同時,由郵局彙寄退稿費人民幣50元,並附退稿費彙款單複印件。凡在投稿時未彙寄退稿費的,不予退稿。獲獎、入展和入選作品已經交納退稿費的,由組委會將退稿費50元退還作者。獲獎、入展和入選作品展覽結束後退還作者,作品的所有權、出版權等歸屬大賽組委會。凡投稿者均視為承認並遵守征稿通知的各項約定。




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 2019年412

參考內容:

1、周公謂魯公曰:“故舊無大故則不棄也,無求備於一人。”

                                    《論語·微子》

2、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。          

                                      《荀子·勸學》

3、吾遭亂世,當秦禁學,自喜,謂讀書無益。洎踐阼以來,時方省書,乃使人知作者之意。追思昔所行,多不是。

                                   劉邦《手敕太子文》

4、且夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。揚名於後世以顯父母,此孝之大者。

                                     司馬談《命子遷》

5、夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。

                                   諸葛亮《誡子書》

6、夫誌當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之誌,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣谘問,除嫌吝。

                                     諸葛亮《誡外甥書》

7、夫言行可覆,信之至也;推美引過,德之至也;揚名顯親,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;臨財莫過乎讓:此五者,立身之本。

                                     王祥《遺令訓子孫》 

8、是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。山中人不信有魚大如木,海上人不信有木大如魚。

                                    顏之推《顏氏家訓》

9、夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟:一家之親,此三而已矣。自茲以往,至於九族,皆本於三親焉,故於人倫為重者也,不可不篤。

                                    顏之推《顏氏家訓》

10、政可守,不可不守。吾去歲中言事得罪,又不能逆道苟時,為千古罪人也。雖貶居遠方,終身不恥。汝曹當須會吾之誌,不可不守也。

                                 顏真卿《顏魯公集》

11、後世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之後,不得葬於大塋之中。不從吾誌,非吾子孫。

                                 包拯 《包拯家訓》

12、妄想莫起,想亦無益,美色莫迷,報應甚速。待人莫刻,一個恕字,作事莫霸,眾怒難犯。女色莫溺,汝心安乎,淫書莫看,譬如吃砒。立身莫歪,子孫看樣、果報莫疑、眼前悟出。降驚莫損,及早回頭,淫念莫萌,怕有報應。暗室莫愧,君子獨慎,國法莫玩,政令森嚴。

                                   範仲淹《範仲淹家訓》

13、為人母者,不患不慈,患於知愛而不知教也。古人有言曰:“慈母敗子”。愛而不教,使淪於不肖,陷於大惡,入於刑辟,歸於亂亡,非他人敗也,母敗之也,自古及今,若是者多矣,不可悉數。

                                   司馬光《家範》

14、獨立不懼者,惟司馬君實與叔兄弟耳。萬事委命,直道而行,縱以此竄逐,所獲多矣

                                   蘇軾《與千之侄》

15、死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

                                     陸遊《劍南詩稿》

16、古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。聖師雖遠有遺經, 萬世猶傳舊典刑.。白首自憐心未死,夜窗風雪一燈青。

                                         陸遊《劍南詩稿》

17、後生才銳者,最易壞。若有之,父兄當以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經學,訓以寬厚恭謹,勿令與浮薄者遊處,自此十許年,誌趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,後生之藥石也,各須謹之,毋貽後悔。

                                       陸遊《放翁家訓》

18、人之至親,莫過於父子兄弟。而父子兄弟有不和者,父子或因於責善,兄弟或因於爭財。有不因責善、爭財而不和者,世人見其不和,或就其中分別是非而莫名其由。蓋人之性,或寬緩,或褊急,或剛暴,或柔懦,或嚴重,或輕薄,或持檢,或放縱,或喜閑靜,或喜紛拏,或所見者小,或所見者大,所稟自是不同。父必欲子之強合於己,子之性未必然;兄必欲弟之性合於己,弟之性未必然。其性不可得而合,則其言行亦不可得而合。此父子兄弟不和之根源也。

                                        袁采《袁氏世範》


19、太宗嚐謂皇屬曰:“朕即位十三年矣,外絕遊觀之樂,內卻聲色之娛。汝等生於富貴,長自深宮。夫帝子親王,先須克己。每著一衣,則憫蠶婦;每餐一食,則念耕夫。至於聽斷之間,勿先恣其喜怒。朕每親臨庶政,豈敢憚於焦勞?汝等勿鄙人短,勿恃己長,乃可永久富貴,以保終吉。先賢有言:‘逆吾者是吾師,順吾者是吾賊’。不可不察也。”

                               劉清之《戒子通錄》

20、見人嘉言善行,則敬慕而紀錄之。見人好文字勝己者,則借來熟看,或傳錄之而谘問之,思與之齊而後已。不拘長短,惟善是取。

                                 朱熹《朱子文集》

21、幼兒曹,聽教誨:勤讀書,要孝悌;學謙恭,循禮儀;節飲食,戒遊戲;毋說謊,毋貪利;毋任情,毋鬥氣;毋責人,但自治。能下人,是有誌;能容人,是大器。凡做人,在心地;心地好,是良士;心地惡,是凶類。譬樹果,心是蒂;蒂若壞,果必墜。吾教汝,全在是。汝諦聽,勿輕棄。

                                      王陽明《示憲兒》》

22、子孫以忠信謹慎為先,切戒狷薄。不可顧目前之利而妄他日之害,不可用一時之勢而貽數世之憂。

                             張履祥《張園先生全集》

23、黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔,既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。

                                  朱柏廬《朱子家訓》

24、立誌之始,在脫習氣。習氣薰人,不醪而醉。其始無端,其終無謂。袖中揮拳,針尖競利。狂在須臾,九牛莫製。豈有丈夫,忍以身試!彼可憐憫,我實慚愧。前有千古,後有百世。廣延九州,旁及四裔。何所羈絡,何所拘執?焉有騏駒,隨行逐隊?無盡之財,豈吾之積。日前之人,皆吾之治。特不屑耳,豈為吾累。瀟灑安康,天君無係。亭亭鼎鼎,風光月霽。以之讀書,得古人意;以之立身,踞豪傑地;以之事親,所養惟誌;以之交友,所合惟義。惟其超越,是以和易。光芒燭天,芳菲匝地。深潭映碧,春山凝翠。壽考維祺,念之不昧。

                              王夫之《薑齋文集》

25、和睦之道,勿以言語之失,禮節之失,心生芥蒂。如有不是,何妨免責,慎勿藏之於心,以積怨恨。天下甚大,天下人甚多,富似我者,貧似我者,強似我者,弱似我者,千千萬萬。尚然弱者不可妒忌強者,強者不可欺淩弱者,何況自己骨肉。有貧弱者,當生憐念,扶助安生;有富強者,當生歡喜心,吾家幸有此人撐持門戶。譬如一人左眼生翳,右眼光明,右眼豈欺左眼,以皮屑投其中乎?又如一人右手便利,左手風痹,左手豈妒忌右手,願其同癱瘓者?

                               王夫之《薑齋文集》

26、不力行,但學文,長浮華,成何人。但力行,不學文,任己見,昧理真。讀書法,有三到,心眼口,信皆要。方謹此,勿慕彼,此未終,彼勿起。寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通。心有疑,隨劄記,就人問,求確義。房室清,牆壁淨,幾案潔,筆硯正。墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。非聖書,屏勿視,敝聰明,壞心誌。勿自暴,勿自棄,聖與賢,可馴致。

                                     李毓秀《弟子規》


27、我不在家,兒子便是你管束。要須長其忠厚之情,驅其殘忍之性,不得以為猶子而姑縱惜也。家人兒女,總是天地間一般人,當一般愛惜,不可使吾兒淩虐他。凡魚飧果餅,宜均分散給,大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物,令家人子遠立而望,不得一沾唇齒,其父母見而憐之,無可如何,呼之使去,豈非割心剜肉乎!夫讀書中舉中進士做官,此是小事,第一要明理作個好人。

                                   鄭燮《鄭板橋集》


28、吾祖星岡公最講求治家之法,第一起早,第二打掃潔淨,第三誠修祭掃,第四善待親族鄰裏。凡親族鄰裏來家,無不恭敬款接,有急必周濟之,有訟必排解之,有喜必慶賀之,有疾必問,有喪必用。此四事之外,於讀書種菜等事,尤為刻刻留心。

                               曾國藩《曾文正公家訓》

29、勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約,此君子也。餘服官二十年,不敢稍染官宦習氣,飲食起居,尚守寒素。家風極儉也可,略豐也可,太豐則吾不敢也。凡仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。爾年尚幼,切不可貪愛奢華,不可慣習懶惰。無論大家小家、士農工商,勤苦儉約,未有不興,驕奢倦怠,未有不敗。

                               曾國藩《曾文正公家訓》

30、學業才識,不日進,則日退。須隨時隨事,留心著力為要。事無大小,均有一當然之理,即事窮理,何處非學?昔人雲“‘此心如水,不流即腐。’果能日日留心,則一日有一日之長進;事事留心,則一事有一事之長進。由此累積,何患學業才識不能及人邪!

                                 左宗堂《與陶少雲書》 

31、忍讓為居家美德。不聞孟子之言三自反乎?若必以相爭為勝,乃是大愚不靈,自尋煩惱。人生在世,安得與我同心者相與共處乎?凡遇不易處之境,皆能長學問識見。孟子曰:“生於憂患”,“存乎疢疾”,皆至言也。

                               吳汝綸《桐城吳先生全集》

32、祖宗雖遠,祭祀宜誠。子孫雖愚,詩書須讀。娶媳求淑女,勿計妝奩。嫁女擇佳婿,勿慕富貴。

                                        《錢氏家訓》

33、心術不可得罪於天地,言行皆當無愧於聖賢。能改過則天地不怒,能安分則鬼神無權。讀經傳則根柢深,看史鑒則議論偉。能文章則稱述多,蓄道德則福報厚。

                                  《錢氏家訓》




 

附錄:教育部《中小學書法教育指導綱要》

推薦書法範本

 

歐陽詢《化度寺碑》《九成宮醴泉銘》

褚遂良《雁塔聖教序》《大字陰符經》(傳)

顏真卿《多寶塔碑》《顏勤禮碑》

柳公權《玄秘塔碑》《神策軍碑》

趙孟頫《三門記》《妙嚴寺記》《道德經》

   繇《宣示表》

《張猛龍碑》

   永《真草千字文》

《等慈寺碑》

《靈飛經》

 

王羲之《蘭亭序》(神龍本

王羲之《得示帖》

王獻之《中秋帖》

   珣《伯遠帖》

顏真卿《祭侄文稿》

   軾《黃州寒食詩帖》

趙孟頫《洛神賦》

黃庭堅《鬆風閣》

   芾《蜀素帖》

王鐸作品

 

《乙瑛碑》

《禮器碑》

《史晨碑》

《曹全碑》

《石門頌》

《西狹頌》

《張遷碑》

 

泰山刻石

吳昌碩作品

 

   象《急就章》

   機《平複帖》

   永《真草千字文》

孫過庭《書譜》

   旭《古詩四帖》()

   素《自敘帖》